第32章

三十二、他為自己的逃亡辯護。

我從使者的悲傷陳述中聽到，甚至幾乎親眼看到這些事，我承認我再次退回沙漠，公正地得出結論，正如您的虔誠將會明白的，如果我被追捕，以便一旦被發現就立即送交地方長官[1]，我就會被阻止永遠無法來到您的恩典面前；而且，如果那些不願簽署反對我的人遭受如此嚴重的苦難，而那些拒絕與亞流主義者交通的平信徒被判處死刑，那麼毫無疑問，那些誹謗者會對我設計出成千上萬種新的毀滅方式；而且在我死後，他們會隨意利用任何手段來傷害他們想傷害的人，更為大膽地散佈針對我們的謊言，因為那時將不再有任何人能夠揭露他們。我逃亡，不是因為我懼怕您的虔誠（因為我知道您的恆忍和良善），而是因為從已發生的事情中，我察覺到我敵人的精神，並認為他們會利用一切可能的手段來達成我的毀滅，因為他們害怕會為他們違背您陛下意圖所做的事負責。因為請看，您的恩典只命令將主教們逐出城市和省份。但這些可敬的人卻膽敢超越您的命令，將年邁的主教們流放到荒涼、人跡罕至且可怕的地方，超越了三個省份的邊界[2]。他們中的一些人從利比亞被送往大綠洲；另一些人從底比斯被送往利比亞的阿摩尼亞卡[3]。我逃亡也不是因為懼怕死亡；願他們中沒有人譴責我膽怯；而是因為我們的救主[4]吩咐我們，當我們受逼迫時應當逃跑，當我們被追捕時應當隱藏自己，不要將自己暴露在確定的危險中，也不要出現在逼迫者面前，以免更加激怒他們對我們的憤怒。因為將自己交給敵人被謀殺，與謀殺自己是同一回事；但逃跑，正如我們的救主所吩咐的，是知道我們的時機，並對我們的逼迫者表現出真正的關懷，以免他們若繼續流血，就犯了「不可殺人」[5]的律法。然而這些人卻通過對我的誹謗，極力希望我遭受死亡。他們最近再次所做的事證明了這是他們的願望和殺人的意圖。我確信，奧古斯都，神最愛的，當您聽到這件事時，您會感到驚訝；這確實是一種令人震驚的暴行。這是什麼事，我懇請您簡要聽我說。

腳註

[1] 見上文，第29節。

[2] 埃及在哈德良時代之前分為三個省份：埃及、利比亞和五城區；哈德良將其分為四個；伊皮法紐斯（Epiphanius）則稱其為七個。異端學說（Hær.）68. i. 到阿卡狄烏斯（Arcadius）時代，它們已變成八個。見奧倫迪尼（Orlendini）《神聖與世俗世界》（Orbis Sacer et Prof.）卷一，第118頁。見上文，通諭（Encyc.）第3節，註2，亞流辯護（Apol. Ar.）第83節。

[3] 亞流歷史（Hist. Ar.）72。

[4] 見《論逃亡》（Apol. de Fug.）開頭；太十23。

[5] 出二十13。