044 第44節

我起初在你的祖父馬克西米安（Maximian）時代，當迫害興起時，曾是一位認信者；如果你要迫害我，我現在也準備好忍受一切，而不是流無辜人的血，背叛真理。但我不能贊同你以這種威脅的方式寫信。請停止這樣寫；不要採納亞流（Arius）的事業，也不要聽信東方那些人，不要相信烏爾薩修（Ursacius）、瓦倫斯（Valens）和他們的同夥。因為他們所主張的，並非為了亞他那修，而是為了他們自己的異端。康士坦丟啊，請相信我的話，我已是你的祖父輩了。我曾出席撒狄迦（Sardica）議會，當時你和你的兄弟，蒙福的康士坦斯（Constans），召集了我們所有人；我曾親自挑戰亞他那修的敵人，當他們來到我所住的教會[8]時，如果他們對他有任何指控，他們可以提出；我希望他們有信心，不要期望在所有事情上會得到不公正的判決。我這樣做了一次又一次，請求他們，如果他們不願在整個議會面前出現，至少在我一個人面前出現；我也向他們承諾，如果他被證明有罪，我們一定會拒絕他；但如果他被發現是無辜的，並證明他們是誹謗者，那麼如果他們拒絕與他共融，我會說服他與我一同前往西班牙。亞他那修願意遵守這些條件，對我的提議沒有異議；但他們完全不信任自己的案子，不肯同意。另一次，亞他那修來到你的宮廷[9]，當時你寫信召他，而他的敵人們當時在安提阿（Antioch），他請求將他們全部或個別召來，以便他們可以定他的罪，或被定罪[10]，並可以在他面前證明他們所說的，或在他不在時停止指控他。這個提議你也不肯聽，他們也同樣拒絕了。那麼，你為何仍聽信那些說他壞話的人呢？你怎能容忍瓦倫斯和烏爾薩修，儘管他們已撤回並書面承認他們的誹謗[11]？因為他們所聲稱的，他們是被迫承認的，這不是真的；當時沒有士兵在場影響他們；你的兄弟並不知情[12]。不，在他執政期間，沒有發生像現在這樣的事情；願神禁止。但他們自願前往羅馬，在主教和長老面前寫下他們的撤回聲明，此前他們已向亞他那修發出了一封友好和平的信件。如果他們聲稱對他們使用了武力，並承認這是一件邪惡的事情，你也不贊同；那麼請你停止使用武力；不要寫信，不要派遣伯爵；而是釋放那些被放逐的人，免得你抱怨暴力，他們卻施加更大的暴力。康士坦斯何時做過這樣的事情？哪位主教遭受放逐？他何時作為教會審判的仲裁者出現？他何時有任何宮廷官員強迫人們簽署反對任何人，以致瓦倫斯和他的同夥能夠這樣聲稱？我懇求你，停止這些行為，並記住你是一個必死的人。要懼怕審判的日子，並為此保持潔淨。不要干涉教會事務，也不要就這些事向我們發號施令；而是要向我們學習。神已將國度交在你手中；祂已將祂教會的事務託付給我們；正如竊取你帝國的人會抵擋神的命令，同樣地，你也要懼怕，免得你承擔教會的治理，就犯下大罪。經上寫著：「凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神[13]。」因此，我們不被允許行使世俗的統治，陛下，你也沒有權柄燒香[14]。我寫這些事給你，是出於對你救恩的關切。關於你信件的主題，這是我的決定；我不會與亞流主義者聯合；我咒詛他們的異端。我也不會簽署反對亞他那修，我們、羅馬教會和整個議會都宣佈他是無辜的。你自己也曾理解這一點，召見了這個人，並允許他榮譽地回到他的國家和教會。那麼，你的行為為何會有如此大的改變呢？那些以前是他的敵人的人，現在也仍然是；他們現在對他竊竊私語的偏見（因為他們沒有在他面前公開宣佈），他們在你召見他之前也曾這樣說過；當他們來到議會時，他們也曾這樣散佈關於他的謠言。當我要求他們出面時，正如我之前所說，他們無法提出證據；如果他們有任何證據，他們就不會如此可恥地逃跑。那麼，是誰說服你這麼久之後忘記你自己的信件和聲明呢？請停止，不要受惡人的影響，免得你為自己和他們共同的利益行事，卻使自己承擔責任。因為在這裡你順從他們的願望，將來在審判中你將獨自為此負責。這些人希望藉著你傷害他們的敵人，並希望讓你成為他們邪惡的工具，以便藉著你的幫助，在教會中播撒[15]他們被咒詛的異端種子。現在，為了取悅他人而將自己投入明顯的危險中，這不是明智之舉。康士坦丟啊，我懇求你，請停止，並聽從我的勸告。這些事我理當寫給你，而你不應輕視。」