腳註
如果他們是出於無知而這樣做，就必須指責他們輕率，因為他們對自己不了解的事情妄下斷言；但如果他們是明知故犯地掩飾，他們的罪責就更大了，因為他們在顧及自身利益時無所不察，但在撰寫關於我們主之**信心**（faith）的文章時卻加以嘲弄，寧願做任何事也不願說出真相；他們隱瞞了他們的異端所受指控的那些細節，而僅僅提出**聖經**的語言。現在，這顯然是對真理的公然盜竊，是一種充滿一切不義的行為；因此，我相信您的虔誠將從以下例證中輕易察覺到這一點。沒有人被指控通姦時，會為自己辯護說沒有偷竊；也沒有人會在一項謀殺指控中，允許被指控者辯護說：「我們沒有犯偽證罪，而是保守了託付給我們的財物。」這只不過是兒戲，而不是對指控的反駁和對真相的證明。因為謀殺與財物有何關係？通姦與偷竊又有何關係？這些惡行確實彼此相關，因為它們都源於同一顆心；然而，在駁斥所指控的罪行方面，它們彼此之間沒有任何關聯。因此，正如在嫩的兒子約書亞書 [63] 中所記載的，當亞干被指控偷竊時，他沒有以自己在戰爭中的熱心為藉口來為自己開脫；但他被定罪後，就被所有百姓用石頭打死。當掃羅被指控疏忽和違法時，他並沒有因為聲稱自己在其他事情上的行為 [64] 而使自己的案情受益。因為在一項指控上的辯護，並不能使人在另一項指控上獲得無罪釋放；但如果所有事情都應按照法律和公義來處理，一個人必須在自己被指控的具體事項上為自己辯護，並且必須要麼駁斥過去的行為，要麼承認並承諾將停止，不再重犯。但如果他犯了罪，卻不肯承認，而是為了掩蓋真相，在其他問題上發言，而不是針對所指控的問題，他就清楚地表明自己行為不當，甚至意識到自己的過失。但何必多言呢？既然這些人自己就是亞流異端的控告者。因為他們既然沒有膽量說出來，卻隱藏他們褻瀆的言論，這就清楚表明他們知道這個異端是與真理分離且格格不入的。但既然他們自己隱藏它，並且害怕說出來，我就有必要揭開他們不敬虔的面紗，將這個異端公諸於世，因為我了解亞流及其同夥過去所說的言論，以及他們是如何被逐出**教會**（Church），並被革除聖職的。但在此，我首先請求原諒 [65] 我即將引用的污穢言詞，因為我使用它們，並非因為我如此思想，而是為了定異端分子的罪。
[1] 徒一 1。
[2] 約三 17。
[3] 太二十四 24、25。
[4] 路二十一 8。
[5] βάλλεται，見 170 頁，註 6。
[6] 賽十 14。七十士譯本，參 202 頁，註 8。
[7] 見伯四十一 5；四十 24。七十士譯本。
[8] 賽十一 8；林後十一 3。
[9] 賽十四 14。
[10] 結九 4。七十士譯本。
[11] 加一 8、9。
[12] 林後二 11。
[13] 詩五十 16；傳道經十五 9。
[14] 伯四十一 13，五 4。七十士譯本，參《講道集》一 1，以及《安東尼生平》上文 197 頁，註 15。
[15] 或聖作者，ἁγίων。
[16] 太四 10。
[17] 太八 29；可一 24。
[18] 太七 15。
[19] 約壹四 1。
[20] 腓二 9。
[21] 羅一 2。
[22] 約五 39。
[23] 約一 45。
[24] 見普里多（Prideaux），《連結》（Conn.）二 5。（卷三，474 頁，1725 年版）。
[25] 約五 46。
[26] 見《導論》第二章，第三節 (2) a。
[27] 見《講道集》一 49。
[28] 羅一 25。
[29] 箴十四 15。
[30] 約八 44。
[31] 太二十四 24。
[32] 見《講道集》二 18。
[33] 參 4 頁，註 2。
[34] [可能指昔蘭尼加，見上文《導論》末尾。]
[35] 參 23 節，以及《致君士坦丁辯護詞》32。
[36] 參《論會議》7。
[37] 提後二 17。
[38] 參《論會議》3、6 節。
[39] 耶十四 10。
[40] 參《論會議》5，註。
[41] 參《論會議》12；《導論》第二章，第三節 (1) 等。
[42] 104 頁，註 3。
[43] 上文 119 頁。
[44] 上文 107 頁，註 9。
[45] 上文 123 頁省略。
[46] 《論會議》9。
[47] 尼哥米底亞的，見《基督教傳記詞典》（D.C.B.）該條目。
[48] 見《亞流歷史》74 節末。
[49] 《亞流歷史》75。
[50] 參《論會議》37。
[51] 上文《亞流辯護詞》50。
[52] 特雷維里的保利努斯，參上文 130 頁，註 10。
[53] 在尼西亞，如同大多數其他情況。
[54] 即安提阿的。
[55] [不詳。]
[56] [尼西比斯的。見《基督教傳記詞典》卷三，325 頁及以下。]
[57] 箴十二 6；十五 28；十二 5。
[58] 《致君士坦丁辯護詞》28。上文《亞流歷史》73。
[59] 見巴西流，《書信集》223.3。
[60] 太二十二 29。
[61] θεομάχοι
[62] 約一 14；詩九十四 11；約八 43，ἥκω，見希坡律陀，《駁諾厄圖》16。以及《論會議》16。
[63] 書七 20 等。
[64] 撒上十五。
[65] 參《講道集》一 25 註。