聖亞他那修(Athanásios Alexandrías) 作品集

Athanásios Alexandrías works
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010 第10節

10. 大公會議致奧古斯都君士坦提烏斯皇帝的信函副本[30]。

我們相信,先前所頒布的法令,是藉著**神**的命令和您虔誠的旨意而成就的。因為我們這些來自所有西方城市的**主教**們,聚集在阿利米努姆,既是為了使**大公教會**的**信心**得以彰顯,也是為了揭露反對者。因為,經過長時間的深思熟慮,我們發現,堅持並維護那從古至今,藉著**先知**、**福音書**和**使徒**,透過我們的主耶穌基督所宣講的**信心**,是可取的,祂是您王國的守護者和您權柄的贊助者。因為,對那已正確公正地界定,並與您的父親,最榮耀的君士坦丁皇帝一同在尼西亞共同決議的事物,進行任何改變,是錯誤且不合法的——該(定義的)教義和精神已傳遍各地,並在所有人的耳聞目睹中宣揚。因為它獨自戰勝並摧毀了亞流異端,不僅如此,其他異端[31]也因此被摧毀,對此,增添任何東西確實是危險的,從中減少任何東西也充滿危險,因為如果兩者之一發生,我們的敵人將能夠逍遙法外地為所欲為。因此,烏爾薩修斯和瓦倫斯,由於他們從古至今一直是亞流教義的幫兇和同情者,被適當地宣布與我們的**交通**分離,他們請求允許他們有**悔改**的機會,並赦免他們所意識到的過犯,正如他們所起草的文件所證明的那樣。藉此,他們獲得了所有指控的赦免和寬恕。這些事件發生在米蘭大公會議[32]召開之時,羅馬**教會**的**長老**們也在場。但我們同時知道,值得紀念的君士坦丁皇帝曾以極其精確和深思熟慮的方式頒布了當時制定的**信心**;當他受了人的**洗禮**,並歸到他應得的地方時,(我們認為)事後進行創新並輕視如此多的**聖徒**、**認信者**、**殉道者**,他們編纂並起草了這項法令,是不合適的;他們在所有事情上都繼續按照**教會**的古老律法行事;**神**甚至藉著我們的主耶穌基督,將他們的**信心**傳遞到您統治的時代,藉著祂,您也在我們這個時代統治和治理世界[33]。然而,那些可憐的、心智不幸的人,再次以不法的大膽,宣稱自己是不敬虔觀點的傳播者,並試圖推翻所有真理的綱要。因為當**大公會議**按照您的命令召開時,那些人暴露了他們自己欺騙的意圖。因為他們試圖以某種肆無忌憚和混亂的方式向我們提出創新,他們發現革米尼烏斯(Germinius)、奧克森提烏斯(Auxentius)[34]和蓋烏斯(Gaius)是這次陰謀的同謀,他們是紛爭和不和的煽動者,他們的教導本身已經超越了所有褻瀆的程度。但當他們意識到我們不認同他們的意圖,也不贊同他們的邪惡思想時,他們轉而加入我們的大公會議,聲稱或許可以編纂一些替代品。但很短的時間就足以暴露他們的計劃。為了避免**教會**再次發生這些騷亂,以及紛爭和混亂的漩渦將一切攪亂,我們認為保持古老而合理的制度不受干擾是好的,並且上述人員應與我們的**交通**分離。因此,為了您的仁慈,我們已指示我們的使節,藉著我們的信函向您告知**大公會議**的判決,我們已給予他們這項特別指示,即藉著依據古老而公正的法令來確立真理;他們也將向您的虔誠保證,和平不會因瓦倫斯和烏爾薩修斯所聲稱的廢除這些法令而實現。因為破壞和平者如何能帶來和平呢?相反,藉著他們,不僅在其他城市,而且在羅馬**教會**中,都將產生紛爭和混亂。因此,我們請求您的仁慈,以友善的耳朵和寧靜的面容對待我們的使節,不要允許任何有損於逝者榮譽的廢除;但允許我們遵守我們的**先祖**所界定和制定的,我們敢說,我們相信他們在所有事情上都以謹慎和智慧以及**聖靈**行事;因為這些新奇事物不僅使信徒不信,也使不信者感到憤怒[35]。我們也祈求您下令,讓如此多被拘留在國外的主教,其中有許多因年邁和貧困而疲憊不堪的人,能夠返回自己的國家,以免**教會**因失去他們的主教而受苦。然而,我們懇切地請求,不要對現有的**信經**進行任何創新,不要撤回任何內容;但願所有在您父親虔誠時代和至今仍然保持純潔無瑕的都保持不變;並且您不會允許我們受到騷擾,並與我們的教區疏遠;但願主教們能夠安靜地專心於**禱告**和敬拜,他們總是為您自己的安全和您的統治,以及為和平獻上**禱告**和敬拜,願**神性**永遠賜予您和平。但我們的使節正在傳達主教們的簽名和頭銜,也將從**聖經**本身向您的虔誠報告。