第1章

在君士坦提烏斯面前的辯護。

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關於那些針對我而策劃陰謀的教會事務，僅需將您的虔誠引向許多主教為我所寫的見證[2]；烏爾薩修斯和瓦倫斯[3]的撤回聲明也足以向所有人證明，他們對我提出的所有指控都毫無真實性。因為還有什麼證據能比他們書面聲明「我們撒謊，我們捏造了這些事；所有針對亞他那修的指控都充滿了謊言」更為有力呢？若您願意垂聽，還可以加上這一點：控告者在我們在場時，未能對長老馬卡里烏斯提出任何證據；但在我們不在場[4]時，他們獨自處理此事，隨心所欲。然而，首先是神聖律法，其次是我們自己的律法[5]，都已明確宣告，此類程序完全無效。從這些事，您的虔誠，作為一位愛神和愛真理的人，我確信您將會察覺我們清白無疑，並將宣判我們的對手為誣告者。

腳註

[1] [參見使徒行傳二十六章2節。] 君士坦提烏斯雖然在此被稱為基督徒，但他直到公元361年臨終前才受洗，且是由亞流派的安提阿主教歐佐伊烏斯施洗。此時他39歲。提奧多雷特記載他曾一次向全軍發表演說，勸勉他們在出戰前受洗；並建議所有未能下定決心接受聖禮的人離開。教會史第三卷第一章。根據優西比烏的記載，《君士坦丁生平》第一卷第十四章，君士坦提烏斯的祖父曾拒絕偶像崇拜並承認獨一真神，儘管他似乎並未歸信基督教。

[2] 見上文，《駁亞流派》第一章。

[3] 《駁亞流派》第一章，第五十八章。

[4] 同上，第十三章，第二十七章等。

[5] 參見《駁亞流派》第二卷第五十一章。