第2章

至於那些針對我向祢（神）的恩典所提出的誹謗性指控，關於我與祢（神）的兄弟，最虔誠的奧古斯都康斯坦斯[1]（願他蒙福，永垂不朽）之間的通信（因為我的敵人如此報告我，並膽敢以書面形式斷言此事），先前的事件[2]足以證明這也是不實的。如果是由另一批人提出，此事確實值得調查，但它需要強而有力的證據，以及在雙方在場的情況下公開證明：然而，當發明前一項指控的同一批人，也是這項指控的始作俑者時，從前一項指控的結果來推斷後一項指控的虛假，難道不合理嗎？因此，他們再次私下密謀，以為能夠在我察覺之前欺騙祢（神）的虔誠。但他們失敗了：祢（神）沒有如他們所願地聽信他們，而是耐心地給了我辯護的機會。祢（神）沒有立即被激怒而要求報復，這正是君王應有的公義行為，君王的職責是等待受害者的辯護。如果祢（神）願意聽取，我深信在這件事上，祢（神）也將譴責那些魯莽之人，他們不懼怕那位命令我們不可在君王面前說謊的神[3]。

腳註

[1] 導論，第二章，第六節（3）；參見路西弗（Lucifer），《作品集》（Op.），第91頁（威尼斯版，1778年）；提奧多雷特（Theod.），《教會史》（H. E.），第二卷，第13章；下文，《亞流主義史》（Hist. Arian.），第五十節。

[2] 參見《駁亞流主義者》（Apol. contr. Arian.），全書。

[3] 參見《次經．德訓篇》（Ecclus.）第七章，第五節。