1. 或許你們也聽說了關於這次大公會議的消息，它目前是眾人談論的焦點；因為皇帝和總督們[1]的信件廣泛傳播，召集了這次會議。然而，你們對所發生的事件如此關心，以至於我決定向你們講述我親眼所見、並已準確查明的事情，這可以讓你們免於等待他人報告的懸念；尤其因為有些人習慣於歪曲事實。尼西亞大公會議並未如期舉行，而是發布了第二道詔令，召集西方主教在義大利的阿利米努姆，東方主教在伊索利亞的塞琉西亞（即所謂的崎嶇塞琉西亞）開會。這次會議的公開理由是討論關於我們主耶穌基督的**信心**；提出此議的，是潘諾尼亞的烏爾薩修斯（Ursacius）、瓦倫斯（Valens）和一位革米尼烏斯（Germinius）[2]；以及敘利亞的阿卡修斯（Acacius）、歐多克修斯（Eudoxius）和斯基托波利斯（Scythopolis）的帕特羅菲勒斯（Patrophilus）[3]。這些人一直屬於亞流派，他們「不明白自己所信的是什麼，所斷言的是什麼」，他們悄悄地欺騙了一個人又一個人，散播他們異端的第二次種子[4]，影響了一些看似有影響力的人，其中包括皇帝君士坦提烏斯（Constantius），他本身就是一個異端[5]，以某種關於**信心**的藉口召開大公會議；他們以為這樣就能使尼西亞大公會議黯然失色，並說服所有人轉向，在各地建立不敬虔而非真理。